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“龙生九子”传说版本之六

本文摘要:囚牛 愿为做到琴头听得音律,是龙生九子中的大哥,平生爱好音乐,是众多龙子中性情最温顺的,它不嗜杀死不逞直言,专好音律。传说,龙头蛇身的囚牛耳音奇好,能辨万物声音,它经常站立在琴头上喜爱独奏曲弦拉的音乐,因此琴头上之后刻有上它的遗像。这个装饰现在仍然延用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍镌刻龙头的形象,称之为其为龙头胡琴。这位富裕音乐天赋的龙子,不仅经常出现在汉族的胡琴上,在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴,以及藏族、蒙古族的一些琴上,也都有刻着囚牛扬头张口的形象。

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囚牛 愿为做到琴头听得音律,是龙生九子中的大哥,平生爱好音乐,是众多龙子中性情最温顺的,它不嗜杀死不逞直言,专好音律。传说,龙头蛇身的囚牛耳音奇好,能辨万物声音,它经常站立在琴头上喜爱独奏曲弦拉的音乐,因此琴头上之后刻有上它的遗像。这个装饰现在仍然延用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍镌刻龙头的形象,称之为其为龙头胡琴。这位富裕音乐天赋的龙子,不仅经常出现在汉族的胡琴上,在彝族的龙头月琴、白族的三弦琴,以及藏族、蒙古族的一些琴上,也都有刻着囚牛扬头张口的形象。

睚眦 战神,恩怨无以日报,是老二,传说相貌豺首龙身,平生性格耿直、暴躁喜杀,是龙子的战神。睚眦责备时瞪起的残暴眼神,也被古人用来叙述怒目而视,《史记》司马迁对范雎杀掉一段的评价,乃是一饭之德必偿,睚眦之怨无以日报,于是,问世了睚眦必报这个成语。睚眦好杀戮,所以古人经常把它刻在刀剑刃身与手柄黏合的吞口一处,更加加添了慑人的力量。

它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更加大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更加变得威仪优雅。因为帝王们都坚信睚眦能克列当一切恶魔。

嘲风 殿角排头兵,形如兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排序着单行队,耸立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的仙人,后面依序为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和讫什。嘲风乃是第二位。

它们的放置有严苛的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样应有尽有,这10只神兽,所取意十全十美,次要的殿堂则要适当增加。嘲风,不仅象征物着吉祥、美观和威仪,而且还具备威慑妖魔、清理灾祸的含义。嘲风的移往,使整个宫殿的造型既规格整齐又极富变化,超过优雅与生动的人与自然,宏大与精致的统一,它使高耸的殿堂平添一层谜样气氛。


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